{"id":5143,"date":"2026-03-13T11:04:50","date_gmt":"2026-03-13T10:04:50","guid":{"rendered":"https:\/\/kapelo.net\/?page_id=5143"},"modified":"2026-03-27T21:37:56","modified_gmt":"2026-03-27T20:37:56","slug":"laidloiseau-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kapelo.net\/index.php\/laidloiseau-2\/","title":{"rendered":"LAID L’OISEAU"},"content":{"rendered":"\n
\n
\n
\n

LAID L’OISEAU, LE VILLAGE MAUDIT<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

page 1<\/a> page 2<\/a><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Extrait de l’ouvrage de Marcelle SIMAL-GILLIS LAID L’OISEAU le village maudit<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
\n
\n

Au XIVe si\u00e8cle, le Moyen Age va vers son d\u00e9clin. La bataille desEperons d’or, le 11 juillet 1302, fait date dans l’ histoire de la Belgique. La guerre dite de cent ans qui dura 116 ans, ainsi que 1’\u00e9pid\u00e9mie de peste d\u00e9ciment la population.<\/p>\n\n\n\n

Dans notre Ardenne, les petits villages d\u00e9pendant de la Terre de Durbuy, repli\u00e9s sur eux-m\u00eame et relevant d’autorit\u00e9s diff\u00e9rentes, forment une unit\u00e9 profonde sous la protection du Seigneur de Durbuy, auquel ils doivent divers services. En \u00e9change, ils peuvent, dans le bois du Pays, se procurer les moyens de subsistance : la fa\u00eene fournit l\u2019huile m\u00e9nag\u00e8re ; la gland\u00e9e permet 1’\u00e9levage des porcs ; le ramassage du bois pour diff\u00e9rents usages ; le gibier, l\u00e9galement propri\u00e9t\u00e9 du seigneur et occasionnellement celle du braconnier, compl\u00e8te les frugaux repas.<\/p>\n\n\n\n

Le soir venu, dans les chaumi\u00e8res, fatigu\u00e9s apr\u00e8s une une p\u00e9nible journ\u00e9e, la famille s’endort de bonne heure, pour \u00e9conomiser tant la chandelle que le combustible. Au ch\u00e2teau de Durbuy, on veille. Les nobles visiteurs tirent la conclusion tragique des deux derni\u00e8res croisades.
Bien s\u00fbr, il est question des flots d’or et de sang perdus tant dans les batailles entre Crois\u00e9s que dans celles contre les Sarrasins, mais aussi bien s\u00fbr du mode de vie de ces fils de Mahomet.<\/p>\n\n\n\n

Ici, il est int\u00e9ressant de signaler que la l\u00e9gende a peupl\u00e9 nos r\u00e9gions de trous, de tours, de bois, de collines portant le nom de Sarrasin. D\u00e8s le XIIE si\u00e8cle, ce terme de Sarrasin va d\u00e9signer le musulman, 1’oriental mais aussi tout ce qui est pa\u00efen ou infid\u00e8le aux yeux des occidentaux chr\u00e9tiens.<\/p>\n\n\n\n

Les chevaliers francs apprirent des Sarrasins, d’Orient ceux-l\u00e0, le luxe, les sciences, 1’usage de maintes choses utiles ainsi que les les techniques du dressage des oiseaux de haut vol : la fauconnerie ou l’art compliqu\u00e9 et raffin\u00e9 de capturer une proie sauvage \u00e0 l’aide d’un rapace dress\u00e9. Bien que d\u00e9j\u00e0 introduit en France sou les premiers rois m\u00e9rovingiens, c’est \u00e0 l\u2019\u00e9poque des croisades que ce mode de chasse prit un grand essor en Europe jusqu\u2019au XVIIIe sicle.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n

On distingue deux types d’oiseaux de fauconnerie : les oiseaux de bas vol, ou oiseaux de poing, tels l’autour ou l’\u00e9pervier, et les oiseaux de haut vol ou de leurre, tel entre autres, le faucon qui poursuit sa proie en plein ciel, \u00e0 travers d’immenses espaces. On chuchotait aussi que cette nouvelle technique de chasse r\u00e9gnait sur toutes les cours d’Europe. Le seigneur de Durbuy, dont le domaine \u00e9tait vaste et giboyeux, n\u2019\u00e9chappa pas \u00e0 cet engouement. Il nomma un fauconnier qui fut oblig\u00e9, comme il se doit, de vivre en permanence avec ses oiseaux sur un large plateau duquel il pouvait suivre les mont\u00e9es en chandelle et les piqu\u00e9s \u00e0 plus de 200 km \u00e0 l’heure de ce favori des rois, cet oiseau nicheur ardennais , le plus, le plus spectaculaire chasseur\u00a0: le faucon, appel\u00e9 OYSEL dans le langage populaire.
.
Cet endroit fut ainsi d\u00e9nomm\u00e9 au XIVE si\u00e8cle 1’AYRE DEL OYSEL, le nid du faucon, ou peut-\u00eatre la maison du fauconnier. Il y a environ six cents ans, quelques feux \u00e9taient ainsi r\u00e9unis sur ce plateau isol\u00e9 et sauvage.<\/p>\n\n\n\n

Plus tard, ce site est appel\u00e9 L’AI DLOUHE, le nid de l’oiseau, transform\u00e9 ensuite en LAID OUHAI, pour enfin devenir en 1791 LAIDE L’OISEAU, puis LAID L’OISEAU ou LAIDLOISEAU.<\/p>\n\n\n\n

Au XVIE si\u00e8cle, sur la terre de Durbuy, la for\u00eat est toujours plantureuse et le minerai tr\u00e8s abondant ; la m\u00e9tallurgie du fer y est tr\u00e8s florissante, c’est en 1537 que la production y atteint sa cote la plus \u00e9lev\u00e9e.
Trente-cinq usines, dont pr\u00e8s de trente dans la vall\u00e9e de 1’Aisne, y manifestent leur activit\u00e9. Brusquement, tout s’arr\u00eate, puis reprend. Finalement en 1630 une seule usine \u00e9tait encore en activit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Au XVIIIE si\u00e8cle, le fourneau, la forge et la platinerie de l’usine de \u201cLa Roche \u00e0 Fresne”, \u00e0 Heyd, fonctionne toujours . La cons\u00e9quence de la disparition de ces outils est \u00e9videmment la perte de 1’emploi et d\u2019une certaine aisance. Alors, est-ce la pauvret\u00e9, ou 1’oisivet\u00e9, ou simplement quelques esprits malfaisants, qui vont engendrer, sur la rive droite de l’ Aisne (et plus exactement \u00e0 Hoursinne, village joignant Laidloiseau), les “\u00e9gorgeurs ardennais”, qualificatif attribu\u00e9 \u00e0 la famille Lamarm\u00edte?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

SUITE Page 2<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

LAID L’OISEAU, LE VILLAGE MAUDIT page 1 page 2 Extrait de l’ouvrage de Marcelle SIMAL-GILLIS LAID L’OISEAU le village maudit Au XIVe si\u00e8cle, le Moyen Age va vers son d\u00e9clin. La bataille desEperons d’or, le 11 juillet 1302, fait date dans l’ histoire de la Belgique. La guerre dite de cent ans qui dura 116… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_crdt_document":"","_uag_custom_page_level_css":"","neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","ngg_post_thumbnail":0,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"class_list":["post-5143","page","type-page","status-publish","hentry"],"uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false,"neve-blog":false},"uagb_author_info":{"display_name":"KAPbonma","author_link":"https:\/\/kapelo.net\/index.php\/author\/kapbonma\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"LAID L’OISEAU, LE VILLAGE MAUDIT page 1 page 2 Extrait de l’ouvrage de Marcelle SIMAL-GILLIS LAID L’OISEAU le village maudit Au XIVe si\u00e8cle, le Moyen Age va vers son d\u00e9clin. La bataille desEperons d’or, le 11 juillet 1302, fait date dans l’ histoire de la Belgique. La guerre dite de cent ans qui dura 116… ","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kapelo.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5143","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kapelo.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kapelo.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kapelo.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kapelo.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5143"}],"version-history":[{"count":26,"href":"https:\/\/kapelo.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5143\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6471,"href":"https:\/\/kapelo.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5143\/revisions\/6471"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kapelo.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5143"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}